Por que casar, se eu posso só ficar e namorar?

Casamento é algo que antigamente todo mundo buscava. Hoje alguns até sonham, mas a vida profissional e a estabilidade financeira estão em primeiro lugar. Lembro-me das histórias dos meus pais e avós, para eles o casamento era uma necessidade para que a vida adulta começasse e o labutar diário fizesse sentido.

Casar e construir juntos, eles pensavam. Hoje as coisas mudaram. Construir sozinho e depois juntar o que temos. Primeiro terminar os estudos, estar com um bom emprego e depois pensar em casar. Não quero ensinar aqui que devemos sair juntando nossas trouxas com qualquer um, sem o mínimo de preparo e planejamento, mas esse é apenas um exemplo para mostrar como o entendimento do casamento mudou.

Que as coisas mudaram não há dúvida, mas por que mudaram? Uma das razões entre muitas está no valor e significado do ato sexual. Antes, o sexo era a aliança final e suprema entre um homem e uma mulher. Naquele tempo a virgindade tinha valor. A cultura da época via no sexo algo de sagrado e reservado para o casamento.

Vale também lembrar que a hipocrisia daquela época era grande, e enquanto as mulheres se guardavam para o casamento muitos homens eram iniciados em sua vida sexual nos bordéis. Muitos rapazes inclusive levados pelos próprios pais. Isso hoje é considerado abuso sexual. Porém a questão é que mesmo com a hipocrisia havia uma aversão ao sexo fora do casamento.

A sociedade era contra o sexo antes do casamento e também contra o adultério. Essa sociedade começa a mudar, entretanto, com os ideais hippies de sexo, drogas e rock’n roll. A liberdade sexual é usada como forma de protesto contra a dureza e o moralismo da sociedade moderna. Depois disso o sexo virou comércio, como tudo, ou quase tudo. A industria da pornografia é uma das mais lucrativas do mundo.

Traduzindo: uma das melhores sensações da vida, o sexo, há 50 anos atrás era bem visto somente dentro do casamento. Assim, a necessidade biológica do sexo era a mola propulsora para o matrimônio. Hoje você não precisa casar para encontrar alguém que queira fazer sexo com você, gratuitamente, sem compromisso e com muita disposição. Logo, por que se casar?
Por sexo? As pessoas têm a sua disposição fora do casamento e não são mal vistas por isso como antigamente. Assim pensam ser melhor ficar.

Não entenda ficar como um simples beijo na boca, prática corriqueira entre adolescentes, mas o sexo sem compromisso entre amigos, companheiros de trabalhos, ou entre duas pessoas que acabaram de se conhecer em uma balada. Por desejo de afetividade? Não é preciso casar e enfrentar os desafios de uma vida a dois. Basta namorar.

Fora a questão civil no nosso país. Que leva você a gastar cerca de R$ 450,00 para se casar e oferece uma enorme facilidade para o divórcio. Adultério já foi crime, não é mais. A “união estável” está em alta e te oferece direitos como se você fosse casado.
Toda essa lógica é comum em nosso tempo. Mas é totalmente contra a lógica cristã. Ou você pensa como Cristo e se afirma como um cristão ou você assume sem reflexão os costumes desse tempo decadente. Chegamos ao título desse texto: Por que casar, se eu posso só ficar e namorar?

Desejo propor aqui uma resposta cristã para esse tema. Para isso desejo basear minha argumentação no imperativo de Jesus Cristo que resume todos os mandamentos de Deus: Amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a ti mesmo. Um princípio de alteridade é exposto aqui. Alteridade é a capacidade de reconhecer o outro. Saber que a vida não encontra propósito quando não consideramos seriamente a existência e as necessidades do outro.

O cristianismo oferece sentido para nossa existência quando amamos a Deus, pois fomos criados por Ele e para Ele, e fazemos isso amando nosso próximo. Não vivendo para nós mesmos, mas para o “totalmente outro”, Deus, e para o outro, os indivíduos com os quais você se relaciona. Porém estamos em um tempo em que as pessoas são egocêntricas e egoístas. O outro é percebido apenas quando ao percebê-lo teremos vantagens para nós mesmos.

Quando ficamos, nos relacionamos sem compromisso, estamos usando outra pessoa para satisfazer nossos desejos. Diante da carência e do desejoso de sexo, vamos procurar aquela pessoa que podemos usar, aquela que um dia demonstrou sentir algo por nós, ou alguém que está, assim como nós, buscando alguém para ser usado. Ocorre assim a simbiose da afetividade, um usando o outro para se satisfazerem.

Na própria idéia de namoro está implícito um compromisso em uma fase de conhecimento para que saibamos com certeza se essa pessoa é a pessoa com quem queremos constituir uma família. Namoro não é para usar alguém de forma cativa. Namoro não é disputa de domínio.

O desejo de Deus é que cada pessoa viva totalmente realizada ao encontrar propósito e significado para sua existência Nele. Solteiro ou casado, satisfação existencial em Deus. Depois disso, essa pessoa está apta para se relacionar afetivamente sem se ferir e sem causar ferimentos. Ela não busca satisfação no outro. Mas satisfeita em Deus ela pode oferecer algo a pessoa amada.

Ela pode oferecer o que já tem. Dessa forma o relacionamento afetivo, entre um homem e uma mulher, em uma perspectiva cristã, não é a busca do que temos falta, no outro, mas o transbordar do que já temos sobre o outro. Enquanto os dois esperam algo, ninguém recebe e há frustrações e mágoas. Quando os dois oferecem, há transbordar de alegria. Esse casal agora está pronto para se casar e fazer uma aliança um com outro, não só de palavras, mas de sangue e de prazer, isso é sexo. Sem constrangimento, sem doenças, sem mágoas, sem usar e sem ser usado.

E quando a força do sexo passar, a idade chegar e o sexo for um apêndice, o que restará é o verdadeiro amor, que o simples ficar e o namoro superficial não podem produzir, mas somente aqueles que têm um relacionamento profundo como no casamento, podem encontrar. Porque o amor começa quando a paixão acaba.

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Ai de Vós!

“Ai de vós,
quando todos vos louvarem!
Porque assim procederam seus pais
com os falsos profetas.”
Luc 6:26

Por que Jesus disse aflição
para os que buscam elogios?

A carne decaída elogia a cruz?

A impiedade aplaude a santidade?

Quem rejeita o veredicto de Jesus
não está buscando viver na luz.

Como pode um crente sincero
ficar feliz com cócegas no seu ego?

Porque nossa natureza é decaída,
corrompida e perdida.

E se busco para ela aprovação,
é porque ando errado e cego
quanto ao pecado.

Em vez de louvor dos homens
deveria me humilhar diante de Deus.
Buscar perdão e arrependimento
em razão daquilo que sou.

Pois por mais que tente ser perfeito
sempre me encontro cheio de defeitos.

Apelo então para a Sua graça,
justiça e misericórdia.

Que me revista com a justiça de Cristo
e crie em mim um espírito reto
que me afaste da justiça própria.

Pr Silvio Dutra

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Pastor Terry Jones e outros sete cristãos são condenados à morte por tribunal egípcio

O pastor Terry Jones e outros sete cristãos egípcios foram condenados à morte por um tribunal na cidade de Cairo, capital do Egito.

A condenação se deu por conta da polêmica envolvendo o filme “A Inocência dos Muçulmanos”, que foi considerado ofensivo ao islamismo e desencadeou inúmeros protestos.

O julgamento aconteceu à revelia, que significa que a sentença foi expedida sem que os acusados fossem ouvidos no tribunal. Os sete egípcios vivem nos Estados Unidos, e o pastor Jones é líder de uma igreja na Flórida. “As sete pessoas acusadas foram condenadas por insultos à religião islâmica através da participação na produção e distribuição de um filme que insulta o islã e seu profeta”, declarou o juiz Saif al-Nasr Soliman, segundo informações do Terra.

Normalmente, os tribunais egípcios evitam as penas máximas, e enviam suas decisões para o representante máximo islâmico, que define se a pena é adequada ou não. Neste caso, o tribunal entendeu que a ofensa havia sido grave e a pena máxima era a mais adequada.

Entre os condenados pelo tribunal egípcio está Nakoula Bassely Nakoula,que está numa prisão em Los Angeles, cumprindo pena por violação da liberdade condicional.

No filme em questão, o profeta Maomé é retratado como um louco pervertido sexual e essa abordagem provocou inúmeros protestos, incluindo as manifestações em Benghazi, na Líbia, que resultaram no assassinato do embaixador norte-americano no país.

Por Tiago Chagas, para o Gospel+

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QUANDO FIZERES UM VOTO A DEUS!!!!!!

QUANDO FIZERES UM VOTO A DEUS, NÃO TARDES EM CUMPRI-LO
Eclesiastes 5:4-5

Deus não nos constrange a fazermos-Lhe promessas de natureza alguma. O que Deus pede de nós é o coração — “Dá-me, filho meu, o teu coração” (Provérbios 23:26).

Uma vez que Lhe entregamos o nosso coração, voluntariamente e sem reservas, então, Deus quer “que tu pratiques a justiça, ames a beneficência e andes humildemente diante d’Ele” (Miquéias 6:8).

Deus não pede votos dos Seus filhos, mas, se fizeres algum voto ao Senhor, não tardes em cumpri-lo, porque não se agrada de tolos. O que prometeres paga-o, porque é melhor que não votes (prometas), do que votares e não pagares (Eclesiastes 5:4-5).

Quando fizeres algum voto ao Senhor teu Deus, não tardarás em cumpri-lo; porque o Senhor teu Deus certamente o requererá de ti, e em ti haverá pecado.(Deuteronômio 23:21)

De alguma maneira, no dia em que aceitamos o Senhor Jesus como nosso Único e Suficiente Salvador, fizemos um voto solene de O servirmos de corpo e alma para todo o sempre. Somos d’Ele e o pecado não pode reinar mais em nós –, mas Cristo vive em nós.

Como os nazireus do passado, nós devemos ter particulares cuidados em não quebrarmos o voto que fizemos para com o Senhor. Em Números 6:1-12 vemos que Deus exigia o cumprimento escrupuloso do voto do nazireado; assim também Ele exige de nós que sejamos zelosos no cumprimento do voto de consagração a Cristo.

Sejamos santos e cumpridores dos nossos deveres, porque o nosso Deus assim o exige.

Que Deus vós continue abençoando.
Pr.Cristiano Lima

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'Em 2015, 1/4 da população brasileira será evangélica e superficial na vida cristã', afirma missiólogo

David Botelho, missiólogo e estudioso de missões publicou esta semana uma avaliação da igreja brasileira. Seu estudo revela uma situação semelhante à Igreja de Laodiceia do livro de Apocalipse.

A análise, que foi coordenada pelo engenheiro Mateus Nápoli, filho de pastor e líder de missões, teve em 2005 um planejamento estratégico de 10 anos para avaliar a igreja brasileira em 2015. Para isto o grupo usou fatos listados que afetaria na conclusão, que incluem: Vida Espiritual, Discipulado, Denominacionalismo, Visão Missionária, Economia Brasileira, Renda per Capita e Distribuição de Renda, Indústria, Relações Internacionais do Brasil e Inclusão Digital.

O missiólogo comenta sobre o atual crescimento da economia brasileira e diz que a igreja está crescendo junto, porém com uma visão superficial. "Em 2015, 1/4 da população brasileira é evangélica e é superficial na vida cristã, a igreja se tornou rica e abastada, mas sem visão”.

Segundo ele, a mídia evangélica tem influenciado com a teologia da prosperidade, formando uma mentalidade materialista e mundanista, aumentando a estrutura de poder das denominações.

David ainda afirma que o discipulado nas igrejas é fraco e não atende a todas as necessidades da igreja, ele aponta que as igrejas tornaram-se voltadas para os seus próprios interesses.

“A falta de espiritualidade resultou no desinteresse e falta compromisso com missões. Os missionários têm sido negligenciados em todas as áreas de apoio”.

Ao final do planejamento foram escolhidas pelos estudiosos duas tendências para 2015 e uma delas foi denominada: Igreja de Laodicéia. David convoca os cristãos para realizarem suas próprias avaliações.

De acordo com o missiólogo, é possível observar que para a comunidade internacional a imagem do Brasil melhorou. Além disso, as áreas de esportes, cultura e negócios aumentaram. Entretanto, ele afirma, que há atualmente decadência quando se trata das parcerias missionárias. "Há um desinteresse da igreja internacional".

Davi observa que há uma diminuição considerável pela procura de treinamento missionário dando como razões, “a zona de conforto e a falta de sustento".

"O treinamento tornou-se a curto prazo e com procura por cursos a distância. Esta situação tem limitado o número de candidatos e obreiros de base nas agências missionárias causando um aumento no custo de formação. Há menor busca por especialização, literaturas bíblicas e cursos de missões, afetando o ministério de mobilização e investimento missionário”.

"Tenho tido pena dos nossos jovens que vão a algumas conferências missionárias e saem entusiasmados, mas depois que chegam em suas igrejas são esfriados por seus pastores que não tem visão missionária."

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Calendário cristão está baseado em erro de vários anos a partir do nascimento de Jesus, diz Papa

O calendário cristão está baseado em um erro de cálculo vários anos a partir da data de nascimento de Jesus feito por um monge do século seis, afirmou o papa, segundo o Daily Mail.

Segundo ele, o monge Dionysius Exiguus estava distante vários anos da data de nascimento de Jesus em seus cálculos. Dionysius foi o responsável pela criação do calendário baseado na era Anno Domini (AD), anos que seguiram do ano da concepção ou nascimento de Jesus de Nazaré.

As visões do papa Bento XVI são parte de seu livro de três volumes “L'Infanzia di Gesu" sobre a vida de Jesusque foi publicada nesta terça-feira.

“O cálculo do início do nosso calendário – baseado no nascimento de Jesus – foi feito por Dionysius Exiguus, que cometeu um erro em seus cálculos por diversos anos”, escreve o Papa Bento.

Para ele, a data real do nascimento de Jesus foi vários anos antes, o que pode confirmar a teoria de muitos acadêmicos que acreditam que o nascimento de Jesus tenha sido entre 6 BC e 4 BC.

Entretanto, as afirmações do Papa devem ainda gerar debate sobre essa questão e outras apontadas em seu livro.

O papa ainda escreve que na cena do presépio não havia animais, alegando que a Bíblia não menciona isso.

Ele afirma também que os anjos nunca cantaram a pastores para anunciar o nascimento de Cristo.

O livro do papa foi publicado pela Casa Publicadora do Vaticano e Publicações Rizzoli e apresentado à imprensa no Salão Pio X.

O livro deve ser publicado em inglês com o título “Jesus of Nazareth: The Infancy Narratives” (Jesus de Nazaré: As Narrativas da Infância).

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Globo define data e local da Feira Internacional Cristã (FIC)

 A Rede Globo, por meio da GEO Eventos estará realizando em julho de 2013 a primeira edição da Feira Internacional Cristã (FIC) que será realizada no Expo Center Norte.

O lançamento do evento acontecerá no dia 27 de novembro em São Paulo, mas a empresa já divulgou algumas informações sobre este projeto que vem para estreitar ainda mais os laços entre a Globo e os evangélicos.

A FIC terá duração de três dias e além da exposição deempresas de serviços voltadas para o público cristão onde acontecerá também alguns congressos divididos por três temas específicos: mulheres, líderes e louvor e adoração.

A TV Globo estará fazendo a cobertura durante todos os dias do evento e outras mídias serão convidadas a participar da feira.

Vale lembrar que a GEO Eventos também está coordenando o Festival Promessas, evento musical que será transmitido pela Globo no dia 15 de dezembro como parte da programação especial de Natal.

É deles também o Troféu Promessas, que no dia 5 de dezembro irá premiar os melhores representantes da música evangélica nacional.

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Entenda o conflito entre Israel e Palestinos e sua importância para os cristãos do ponto de vista teológico

A atual crise na Faixa de Gaza, entre o grupo Hamas e o governo de Israel está sob uma trégua, acertada em acordo feito por ambas as partes na noite de quarta-feira, 21/11. O acordo, mediado pelo governo dos Estados Unidos, encerrou uma sequência de oito dias de ataques de ambos os lados.

O recente conflito se iniciou após uma ação do exército israelense próximo aos territórios palestinos na região, e despertou especulações por parte de lideranças evangélicas e teólogos a respeito de um significado maior em termos de profecias bíblicas.

A Redação do Gospel+ entrou em contato com o teólogo Alexandre Milhoranza para expor as nuances teológicas do conflito e esclarecer pontos importantes para a compreensão do assunto.

Segundo Milhoranza, “o conflito árabe-israelense reacende a antiga visão de Israel, como povo escolhido de Deus, na consumação final do Reino de Deus na terra. Esta é uma visão herdada equivocadamente do Antigo Testamento”, introduz o teólogo, que explica seu conceito: “Digo equivocadamente pois no Antigo Testamento não há o conceito do estabelecimento do Reino de Deus, pois este está sempre presente (Sl. 103:19; Sl. 145:11-13). No Antigo Testamento, Deus é o soberano da criação com domínio irrestrito sobre tudo e sobre todos, de acordo com a visão hebraica”.

Com o Novo Testamento, inicia-se uma nova fase, que embora não seja alvo de muitas discordâncias na análise teológica, representa aspectos importantes para a compreensão a partir do ponto de vista bíblico: “No Novo Testamento vemos João Batista anunciando a vinda iminente do Reino de Deus. Este inclusive foi o tema central da pregação de Jesus, que o anunciava como uma realidade presente e manifestada em sua própria pessoa e nos milagres realizados por ele. Estes podem ser considerados aspectos já presentes na realidade do Reino de Deus e, até aqui, não há tantas controvérsias sobre este assunto. Este é o chamado “já” na teologia sobre o Reino de Deus”, explica Alexandre Milhoranza.

As controvérsias surgem com a interpretação apenas em sentido literal das profecias: “O problema surge quando consideramos os aspectos futuros do estabelecimento do Reino de Deus, o famoso “ainda não”. Neste ponto muitos se dividem entre associar, ou não, a Igreja com Israel e suas promessas. O grande problema de algumas linhas teológicas é interpretar as profecias, especialmente as de Apocalipse, num sentido estritamente literal. Neste ponto há uma distinção radical entre Israel e a Igreja, forçando o cumprimento literal de todas as profecias do Antigo Testamento sobre Israel”, diz o teólogo, dando dimensão da complexidade do assunto.

Para Milhoranza, essa linha de pensamento é falha e mantém seus adeptos reféns de cálculos que geram especulações sobre os sinais dos tempos e consequentemente, a respeito da volta de Cristo: “É aqui, que esta linha de interpretação ao meu ver falha, pois nem os apóstolos interpretaram as profecias do Antigo Testamento literalmente. Os teólogos que são adeptos dessa teoria ficam escravos dos cálculos históricos e qualquer acontecimento político no Oriente Médio torna-se motivo para mais especulações escatológicas. Não creio que deva ser este a razão de ser da Igreja, mas fazer como o próprio Jesus afirmou: ‘O reino de Deus é chegado a vós’”.

Por Tiago Chagas, para o Gospel+

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Escritor afirma que pornografia é a maior ameaça ao cristianismo em dois mil anos: “Precisamos tratar isso”

A pornografia é um assunto que se mostra como ameaça ao cristianismo. Essa é a visão do escritor Josh McDowell, autor de livros como “Evidência que exige um veredicto” e “Mais que um carpinteiro”.

Segundo McDowell, que também é apologeta, a abordagem do assunto se mostra necessária para evitar que o vício em filmes pornográficos desestruturem a base cristã.

-Sou um apologeta. Apresento razões positivas por que acreditar, a fim de ver jovens virem a Cristo. Mas cerca de cinco ou seis anos atrás, fiquei sentindo que havia um problema em toda parte. Quando eu tinha interação com jovens, algo havia se tornado uma barreira. Percebi que era imoralidade sexual e pornografia intrusiva e generalizada na internet. Como apologeta, a única coisa que pode minar tudo o que ensino não está na área da apologética, mas na área da moralidade. Se você não lida com essa questão, você não cumprirá seu papel como um apologeta bíblico -  afirmou o escritor, em entrevista ao site Breakpoint.

Dados levantados por ele em seus estudos sobre o assunto, apontam para uma estatística alarmante, e justificam suas afirmações a respeito das ameaças que a pornografia representa ao cristianismo.

-Cinquenta por cento dos pastores estão lutando para largar do vício da pornografia. Sessenta e dois por cento dos homens que frequentam igrejas evangélicas regularmente estão lutando para largar da pornografia, e entre 65% e 68% dos adolescentes estão nessa situação. Essa é provavelmente a maior ameaça à causa de Cristo em dois mil anos de história da igreja, pois mina sua vida, sua caminhada com Cristo e suas convicções – afirma McDowell.

Ele afirma que o problema pode estar sendo ignorado não apelas pela delicadeza com que deve ser tratado: “Meu temor é que muitos pastores não estejam lidando com esse problema pelo simples fato de que eles mesmos estão envolvidos nele. De certo modo, precisamos fazer com que a liderança no corpo de Cristo trate disso”, alerta.

O escritor ressalta ainda que a natureza da fé cristã e da pornografia são diametralmente opostas e devido à isso, é provável que o vício em produtos pornográficos se imponha acima de todo o resto na vida das pessoas expostas a ele.

-Mesmo deixando de fora a vergonha e a solidão, a pornografia produz um questionamento sobre a autoridade das Escrituras, de Cristo, da Ressurreição, da Igreja e dos pais. A pornografia começa a entenebrecer a porta do cérebro para considerar as verdades da fé cristã. Logo que você se envolve na pornografia, ela assume o controle dos seus pensamentos, de seus padrões morais e de sua vida. Você precisa entender: a pornografia simplesmente assume o controle da sua vida. A pornografia assume o controle dos seus relacionamentos — o modo como você vê as pessoas, as mulheres e as crianças. E como consequência, a pornografia não deixa espaço para sua caminhada com Cristo. Não dá para você se envolver com a pornografia e ter uma caminhada saudável com Cristo – conceitua.

Leia a íntegra da matéria em inglês com Josh McDowell sobre as ameaças da pornografia ao cristianismo neste link.

Por Tiago Chagas, para o Gospel+

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Evangélica mantém corpo do marido falecido congelado durante três anos por aguardar a ressurreição

Uma mulher russa evangélica pentecostal manteve o corpo do marido falecido congelado por três anos em seu apartamento, acreditando em sua ressurreição.

As autoridades russas da região de Yaroslavi informaram que o caso só foi descoberto após dois dos filhos do casal decidirem que era melhor se desfazer do corpo.

O corpo do falecido foi encontrado em julho deste ano, no lixo, embalado num saco plástico. O descarte do corpo foi realizado após a família mudar de apartamento, segundo informações do site do jornal Mail Online.

As informações dão conta ainda que a mulher sofre de problemas psiquiátricos, e ficou muito abalada com a morte do esposo em 2009, por causas naturais.

As investigações descobriram que a evangélica pedia aos cinco filhos que conversassem e alimentassem o corpo, pois ela cria que seu esposo estava destinado à ressurreição.

Por Tiago Chagas, para o Gospel+

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Brasileira relata tensão em aeroporto de Israel após ofensiva em Gaza

Surpreendida com a escalada de violência entre Israel e Palestina em sua primeira visita à Terra Santa, a fotógrafa paulista Luciana Benaduce, 35 anos, passou por momentos de tensão ao deixar Tel Aviv, o centro econômico israelense, na manhã deste domingo (18), após uma visita de uma semana ao Oriente Médio.


Em entrevista por telefone , a brasileira relatou detalhes dos rígidos procedimentos de segurança a que foi submetida no aeroporto internacional Ben Gurion, o maior de Israel e considerado um dos mais seguros do mundo.


Residindo há dois anos na Holanda, Luciana aproveitou uma viagem de negócios do marido a Israel para conhecer os pontos turísticos do país. O casal desembarcou em Tel Aviv no último domingo (11), três dias antes de militantes palestinos da Faixa de Gaza lançarem foguetes contra a cidade.


O ataque, reivindicado pela Jihad Islâmica, desencadeou uma série de bombardeios entre os dois países. Desde quarta (14), quando teve início a operação “Pilar Defensivo”, 72 palestinos e três israelenses morreram.


Luciana e o marido retornaram a Amsterdam na madrugada deste domingo. A paulista classificou de “surreal” as medidas de seguranças impostas pelo governo de Israel para evitar atentados terroristas no principal aeroporto do país.



O controle da polícia israelense sobre os passageiros do terminal aéreo tem início antes mesmo do ingresso das pessoas no Ben Gurion. Luciana contou que o táxi em que ela e o marido se dirigiram ao aeroporto foi interceptado por policiais nas imediações do terminal para uma revista preliminar.


Assim que o veículo parou, ressaltou a fotógrafa, um policial questionou o nome dela, sua procedência e o destino para onde ela iria viajar. Somente depois de se convencerem de que o casal era realmente turista, as autoridades policiais autorizaram o táxi a seguir para a área de embarque.


Dentro do aeroporto, antes mesmo de fazer o check-in, os passageiros eram submetidos a novo interrogatório. Desta vez, além de responderem às perguntas dos funcionários do terminal aeroviário sobre os motivos da viagem, todos eram obrigados a abrir malas e mochilas para comprovar que não estavam carregando nenhum artefato explosivo.



“Hoje (domingo), no aeroporto, foi algo surreal. Todo mundo que passava tinha de tirar tudo, roupas e equipamentos eletrônicos. Antes de chegar ao raio-x, faziam perguntas como por que vim ao país, se alguém mandou algum presente por meio da minha bagagem, qual a profissão do meu marido”, destacou Luciana, de volta à Holanda.


Realizado o check-in, relatou a fotógrafa, os passageiros ainda tinham de passar por uma última inspeção antes de ingressarem nas aeronaves. Na revista, as bagagens eram mais uma vez abertas e eram vistoriadas por equipamentos de raios-x e dispositivos capazes de identificar produtos inflamáveis.


Os procedimentos de segurança para embarcar no avião levaram cerca de 40 minutos. A brasileira contou que as pessoas que estavam no aeroporto demonstravam estar temerosas com os bombardeios e aparentavam querer sair rápido do país. Segundo ela, os voos que partiam de Israel no final de semana estavam lotados.


“Foi muito bom conhecer Israel, mas foi um alívio retornar para Amsterdam”, desabafou a fotógrafa paulista.


Rotina inabalada
Apesar das medidas adicionais de segurança no aeroporto internacional, a fotógrafa Luciana Benaduce afirmou que a rotina dos israelenses praticamente não sofreu alterações com os bombardeios na Faixa de Gaza. De acordo com a brasileira, a população de importantes cidades do país, como Jerusalém e Tel Aviv, aparentou tranquilidade na maior parte do tempo em que ela esteve no Oriente Médio.


“Não vi pânico nas ruas. Não tinha isso. As pessoas apenas deixam de sair para os bares e restaurantes”, disse.


Assim que os combates entre Israel e Palestina tiveram início, na quarta, amigos israelenses do casal brasileiro tentaram tranquilizá-lo, enfatizando que os bombardeios eram “normais” no país.


A população local, conta Luciana, só passou a demonstrar preocupação com o conflito depois que as Forças Armadas israelenses mataram o líder militar do Hamas durante um ataque aéreo e mísseis palestinos caíram nas proximidades de Jerusalém, considerada uma terra sagrada. A segurança pública na cidade santa foi reforçada depois dos ataques, observou Luciana.


Neste sábado (17), afirmou a fotógrafa de São Paulo, após as sirenes antibomba terem alertado a população de Tel Aviv que um foguete havia sido lançado de Gaza na direção da maior cidade de Israel, a população apenas procurou se manter mais tempo em casa. Mesmo assim, Luciana e o marido decidiram sair à noite para jantar fora.


“O dia mais tenso foi neste sábado, quando deram o toque de recolher. As pessoas tiveram segundos para se esconder. Eu estava chegando à cidade quando as sirenes soaram. O que deu um certo pânico na população é que fazia muitos anos que não acontecia o toque de recolher”, ponderou a brasileira.



Procedimento padrão
A diretora do Ministério do Turismo de Israel no Brasil, Suzan Klagesbrun, afirmou ao G1 nesta segunda (19) que os procedimentos de segurança a que a fotógrafa Luciana Benaduce foi submetida no aeroporto de Tel Aviv neste final de semana fazem parte da rotina do terminal aeroviário.

Segundo a dirigente do ministério israelense, as revistas e entrevistas realizadas no aeroporto internacional Ben Gurion ocorrem também nos principais terminais do mundo. Suzan disse que mesmo ela, que é cidadã de Israel, também tem de passar pela inspeção das autoridades policiais nos veículos, antes de chegar ao aeroporto.

“Vão me parar para checar quem eu sou. O aeroporto é um local sensível. Param todo mundo”, destacou a diretora.

Suzan Klagesbrun ressaltou ainda que, provavelmente, a fotógrafa paulista e o marido tiveram de abrir suas malas para os funcionários do terminal aéreo porque algum objeto da bagagem deles deve ter chamado a atenção dos modernos equipamentos de inspeção instalados no aeroporto de Tel Aviv.

De acordo com a chefe local do Ministério do Turismo de Israel, os dispositivos de segurança existentes no Ben Gurion são capazes de revistar as bagagens mesmo fechadas. Quando identificam algo suspeito, observou Suzan, os funcionários são orientados a pedir que os passageiros abram suas malas e expliquem a origem de objetos não-identificados.

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Salmos 51:10

Postado por Aldenir Araujo , às sábado, novembro 17, 2012

Texto: Salmos 51:10

Introdução:

O Salmo 51 é um dos poucos Salmos onde nos é apresentado o contexto histórico. A inscrição diz: "Salmo de Davi, quando o profeta Natã veio ter com ele, depois de haver ele possuído Bate-Seba" Que identifica claramente para nós o incidente do qual este salmo surgiu.

Foi o momento em que Davi se envolveu no duplo pecado de adultério e assassinato, enquanto ele era rei. Ele andou com Deus por muitos anos. Ele ganhou uma reputação como um profeta, um homem que entendia as coisas profundas de Deus, ele se estabeleceu como o líder espiritual de seu povo. Então, de repente, no final do seu reinado, ele se envolveu neste terrível pecado.

O interessante é que o próprio Davi registra este pecado para nós. Deve ter sido uma experiência dolorosamente humilhante para o rei. Você se lembra da história. Ele estava no terraço do palácio um dia, quando o exército tinha ido para a batalha, e ele viu uma linda mulher tomando banho. Sua paixão foi despertada e ele enviou alguns mensageiros e ordenou que ela fosse trazida para ele. Ele entrou em um relacionamento adúltero com ela, porque ela era uma mulher casada. Seu marido, um soldado do exército de Davi, estava fora lutando por seu rei.

Mais tarde, quando Davi soube que ela estava esperando um filho, ele entrou em pânico e tentou encobrir suas ações. Ele ordenou que o marido, Urias, fosse enviado da batalha para casa, esperando que ele fosse dormir com sua mulher, então a criança, ser aceito como sua. Mas Urias era um soldado fiel, comprometido com a batalha, e ainda que ele voltou para casa cumprindo às ordens do rei, ele não entrou em sua própria casa, mas dormia com os soldados no palácio e voltou para a batalha no dia seguinte.

Davi sabia que, em última análise o seu pecado seria descoberto; então ele deu outro passo. Isso é sempre o que o pecado faz - leva-nos mais e mais fundo, mais longe do que jamais pretendíamos ir. Antes que o rei desse conta, ele se viu forçado a uma tentativa desesperada de encobrir seu mal. Ele ordenou que Urias, o marido, fosse colocado na frente da batalha, onde ele iria certamente ser morto. E quando a notícia da morte de Urias chegou o rei Davi sentiu que estava fora do gancho, ele havia coberto com segurança o seu pecado. Mas sua consciência continuou a incomodá-lo.

No Salmo 32 Davi registra como ele se sentiu durante esse tempo terrível, quando ele estava tentando encobrir seu pecado. Ele disse: "Enquanto guardei silêncio, consumiram-se os meus ossos pelo meu bramido durante o dia todo" (Salmo 32:3). Por cerca de um ano, ele tentou viver com a consciência pesada.

A culpa que sentia tornou-se quase insuportável.

Então, Deus enviou um profeta para Davi. Deus amava este rei, o amava demais para deixá-lo continuar encobrindo e prejudicando a si mesmo e todo seu reino por este pecado oculto. Então, Deus enviou o profeta Natã a Davi.

Quando Davi foi confrontado, ele reconheceu o terrível pecado que cometera. Ele caiu sobre o seu rosto diante de Deus e da experiência da confissão veio esse belo quinquagésimo primeiro Salmo. Há várias coisas que eu quero que percebamos enquanto nos concentramos no versículo 10, onde Davi escreve:

"Cria em mim, ó Deus, um coração puro, e renova em mim um espírito inabalável" (Salmo 51:10).

I. Há uma necessidade de limpeza em nossas vidas

O problema com a nossa relação com Deus é o seguinte. Deus diz: "Leve uma vida limpa", e nós, "Espere um minuto, isso é um problema”. Porque, como disse Paulo em Romanos 3:23: "Todos pecaram e estão destituídos da glória de Deus" E porque todos nós pecamos, todos nós precisamos de perdão.

O conceito de perdão, de ser justificado diante de Deus, é retratado na Bíblia, em muitas maneiras diferentes, às vezes como um novo nascimento, às vezes, como o pagamento de uma dívida, por vezes, como o rompimento de uma cadeia pesada.

Mas o quadro de perdão que Davi usa aqui é talvez a imagem mais comum em toda a palavra de Deus - ele descreve como uma purificação. "Cria em mim, ó Deus, um coração puro" Alguns versos antes, ele escreveu, "Lava-me completamente do meu pecado, e purifica-me do meu pecado" (Salmo 51:2). E então, no versículo 7, "Purifica-me com hissopo, e ficarei limpo; lava-me, e ficarei mais branco do que a neve" (Salmo 51:7).

Você vê, o pecado é sujo, é sujo, ele manchas nossas vidas. Isaías coloca desta forma: "Mas todos nós somos como o imundo, e todas as nossas justiças são como trapo da imundícia..." (Isaías 64:6).

E há a necessidade que temos de ser purificado. Assim, Davi diz: "Purifica-me, limpa-me, lava-me" As palavras que ele usa implicam uma lavagem completa. E quase se pode imaginar uma mãe com a criança no tanque esfregando-o até a sua pele, literalmente brilha e guinchos, limpando atrás das orelhas, se livrando de cada sujeira. Davi diz: "Deus, que é o que eu quero que você faça por mim. Eu me sujei. Eu estive fora, brincando com algumas coisas que eu não deveria ter brincado, e eu estou coberto de sujeira. Eu preciso que o Senhor me limpe”.

É uma imagem comum na Bíblia. Em Ezequiel 36:25, Deus diz a Judá: "Então aspergirei água pura sobre vós, e ficareis purificados; de todas as vossas imundícias, e de todos os vossos ídolos, vos purificarei"

Ananias disse a Saulo em Atos 22:16 "Agora por que te demoras? Levanta-te, batiza-te e lava os teus pecados, invocando o seu nome"

"Mas se andarmos na luz, como ele na luz está, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus, seu Filho, nos purifica de todo pecado" (I João 1:7)

Há uma necessidade em nossas vidas de limpeza.

II. A limpeza deve começar no coração

Davi não diz, "Mude a maneira como eu me comporto" Ele diz: "Mude o meu coração" Não é que o nosso comportamento não é importante. É que nós temos que começar no coração. Podemos passar por todos os movimentos certos, sem o nosso coração estar certo, mas se o coração está bem, tudo vai estar no lugar.

É por isso que no Sermão do Monte, Jesus diz: "Eu não quero que você se sente todo orgulhoso só porque você nunca matou ninguém. Eu quero saber o que está em seu coração. E eu não quero que você pense que você é alguém especial só porque você nunca cometeu adultério. Vamos dar uma olhada no que está em seu coração"

Assim, Davi diz: "Mesmo se eu nunca cometer assassinato ou adultério de novo em toda a minha vida, ainda há algo aqui que é um problema. Então, Deus, eu quero que você limpe meu coração. Eu quero limpar as coisas que eu penso, minhas prioridades, meu desejo de servi-lo - Tudo isso"

Em Efésios 4, Paulo fala sobre a mudança em nossas vidas que deve ter lugar quando nos tornamos cristãos. Ele chama isso de despojar o velho e vestir-se do novo homem. Viver como um novo homem envolve coisas como dizer a verdade e não roubar, coisas que às vezes fazemos. Mas note como ele começa esta seção:

"a despojar-vos, quanto ao procedimento anterior, do velho homem, que se corrompe pelas concupiscências do engano; a vos renovar no espírito da vossa mente; e a vos revestir do novo homem, que segundo Deus foi criado em verdadeira justiça e santidade" (Efésios 4:22-24)

Eu quero que você perceba na frase em particular, “a vos renovar no espírito da vossa mente".

Paulo continua a dizer: "Assim é como você deve agir como cristão. E a razão pela qual você deveria agir desta maneira é porque você foi ensinado a ser novo em seu coração" É onde a limpeza precisa começar.

III. Deus cria o coração limpo

Davi não se oferece para fazer isso sozinho. Na verdade, ele sabe que não pode. E quando Davi diz: "Cria em mim, ó Deus, um coração puro", ele volta para a linguagem da própria criação nos primeiros capítulos do Gênesis. A palavra "criar" usada aqui no Salmo 51 é a mesma palavra hebraica usada em Gênesis. Na verdade, é uma palavra usada apenas de Deus na Bíblia. Isso significa criar algo do nada. Os seres humanos podem moldar, organizar ou reformar coisas. Mas os seres humanos não podem criar nada, no verdadeiro sentido da palavra. Não podemos trazer à existência algo que nunca existiu antes.

Na semana passada, eu li uma história sobre um grupo de cientistas que se reuniram um dia e decidiram que o homem percorreu um longo caminho e Deus não era mais necessário. Então, eles escolheram um cientista para ir e dizer a Deus que eles não precisavam mais dele.

O cientista se aproximou de Deus e disse: "Deus, nós decidimos que não precisamos mais de você. Chegamos ao ponto que podemos clonar pessoas e fazer muitas coisas milagrosas”.

Deus ouviu pacientemente e gentilmente o homem e depois que o cientista terminou de falar, Deus disse: "Muito bem, e que tal, fazermos um concurso de criar homem". O cientista respondeu: “OK, ótimo”!

Deus acrescentou: "Agora, nós vamos fazer isso assim como eu fiz nos dias antigos com Adão" O cientista disse: "Claro, não há problema", e inclinou-se e agarrou um punhado de terra.

Deus apenas olhou para ele e disse: "Não, não, não. Você vai criar o seu próprio barro”.

O ponto é que, mesmo que o homem possa chegar ao ponto em que ele acha que pode estar no nível de Deus, ele não chega nem perto. Somente Deus tem o poder de falar e trazer o mundo a existência. Só Deus pode criar.

Portanto, não é surpreendente que, quando Davi quer um coração limpo, ele diz: "Cria em mim, ó Deus, um coração puro" Porque, eu não tenho o poder de criar um coração limpo. E você não também não tem esse poder. Salomão disse: “Quem pode dizer: Purifiquei o meu coração, limpo estou de meu pecado?" (Provérbios 20:9).

A resposta é óbvia. Nenhum de nós pode dizer isso. Só Deus tem a capacidade de pegar um coração do pecado e purificá-lo e limpá-lo.

As pessoas tentam lidar com sua culpa em uma série de maneiras diferentes. Alguns tentam encobri-la com um monte de boas obras, pensando: "Se eu fizer obras suficientes, posso equilibrar a balança a meu favor" Mas as boas ações não te livram da culpa. Em Rosh Hashaná (Ano Novo judaico) é habitual os judeus irem ao mar, orar, e jogar migalhas de pão para a água, para que os peixes possam comer simbolicamente seus pecados. Mas isso não vai tirar a culpa.

Só o que Deus fez por nós através do sacrifício que Jesus ofereceu na cruz pode tirar o pecado e a culpa e a vergonha. Cria em mim, ó Deus, um coração puro.

IV. Temos de ter uma atitude que permita Deus mudar o nosso coração

Sim, Deus é o único que pode criar um coração limpo, então pode haver alguns que têm a ideia: "Bem, vamos apenas sentar e esperar Deus fazer isso!”.

Observe como Davi se preparou antes de ele pedir a Deus para criar nele um coração puro:

1. Houve contrição.

"O sacrifício aceitável a Deus é o espírito quebrantado; ao coração quebrantado e contrito não desprezarás, ó Deus" (Salmo 51:17). Davi era verdadeiramente contrito.

Estar contrito significa estar ciente de nossa condição espiritual. Isso significa que o nosso interior é esmagado com um sentido de sua culpa. Isso não significa apenas se sentir mal ou com remorso sobre o pecado. Isso significa que temos uma genuína e profunda tristeza para nossa rebelião contra Deus e um desejo determinado de fazer de forma diferente.

A nossa tendência é a de racionalizar ou explicar ou desculpar ou defender ou justificar o nosso pecado. Um coração contrito não procura culpar as circunstâncias ou outras pessoas ou Deus pelo próprio fracasso. Você não vê Davi culpar Deus ou Bate-Seba: "Senhor, se você não tivesse me feito rei eu não estaria andando no terraço do palácio. E, além disso, você viu o que ela não estava usando?”.

E ainda ouvimos esse tipo de coisa o tempo todo. "Se você estivesse casada com esse idiota, você trapacearia, também", ou "Não é minha culpa, o chefe é tão mesquinho que eu tenho que roubar da empresa para sobreviver", Ou "Se eu não tivesse vizinhos tão terríveis, eu não iria perder tanto a calma”.

Se esperarmos ter um coração limpo, deve haver contrição.

2. Houve confissão

"Pois eu conheço as minhas transgressões, e o meu pecado está sempre diante de mim. Contra ti, contra ti somente, pequei, e fiz o que é mau diante dos teus olhos...” (Salmo 51:3-4a).

Há dois lados para a confissão de Davi. Primeiro de tudo, ele confessou a si mesmo. Ele disse, "Eu sei que eu pequei. Eu não posso negá-lo ou fugir dele ou esquecê-lo. Eu reconheço o que eu fiz”.

Então ele confessou o seu pecado a Deus, "Contra ti, contra ti somente, pequei". Junto com sua admissão da culpa está uma confissão de justiça de Deus, o direito de Deus de julgá-lo pelo seu pecado. Davi não faz apelo por clemência, nenhuma afirmação de que Deus é muito duro com ele, não há recurso para uma sentença leve. Simplificando, ele diz: "Você está certo, eu estou errado”.

A confissão genuína exige que levemos o pecado tão a sério quanto Deus leva. Não é apenas um deslize, um erro. Nós precisamos ter a atitude correta para com o pecado - um ódio, um nojo. E nós precisamos determinar se afastar do nosso pecado.

Salomão disse: "O que encobre seus pecados não prosperará, mas o que os confessa e deixa alcançará misericórdia" (Provérbios 28:13).

Aqui no Salmo 51 está um reconhecimento franco e cheio de pecado. Davi diz: "Eu conheço os meus pecados, eu não estou tentando encobri-los. Eles estão sempre diante de mim, esse ato duplo de adultério e assassinato. Que eu sou culpado" Ele não tenta encobri-los ou culpar a Deus por eles. Ele diz: "Não é culpa sua, Deus, é minha culpa”.

Essa é uma razão pela quais muitos não podem encontrar o perdão pelos seus pecados. Eles sofrem há anos com a consciência pesada, porque eles não estão dispostos a vir para o lugar onde eles reconhecem o seu pecado. Eles se recusam a chamá-lo como Deus o chama. Eles se recusam a ser honestos com eles mesmos e com Deus. Mas nunca podemos ser perdoados enquanto fazemos isso, a primeira etapa no processo do perdão é um reconhecimento do pecado.

Conclusão:

"Cria em mim, ó Deus, um coração puro”.

A parte mais bonita da história é que Deus fez isso por Davi e ele está disposto a fazer o mesmo por qualquer um de nós. Deus se deleita em ter a oportunidade de perdoar. E quando ele perdoa, ele não continuar a mantê-lo sobre nossas cabeças.

Às vezes, temos mais dificuldade em perdoar a nós mesmos do que Deus. Às vezes sentimos sobrecarregados com o peso da culpa por muito tempo depois que Deus removeu o fardo do pecado. Precisamos seguir as instruções de Deus para encontrar perdão, então confiar que Deus cumpriu a sua promessa de perdoar. Tenha conforto nestas palavras:

"Quanto o oriente está longe do ocidente, tanto tem ele afastado de nós as nossas transgressões" (Salmo 103:12)

Esta noite, pode haver alguém neste lugar com a necessidade da purificação que Deus oferece.

"Portanto, se alguém está em Cristo, nova criatura é, as coisas velhas já passaram, eis que tudo se fez novo" (2 Coríntios 5:17)

Pr. Aldenir Araújo

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O vazio da vida sem Deus

Postado por Aldenir Araujo , às quinta-feira, novembro 15, 2012

O vazio da vida sem Deus

Texto: Eclesiastes 1:2 - 12:14

Introdução:

Sobre os caminhos do homem, Salomão falou com autoridade. I Reis 10:23 “Assim, o rei Salomão excedeu a todos os reis da terra, tanto em riquezas como em sabedoria”.

1. Salomão tinha o poder e a posição para tentar tudo o que seu coração desejasse.

2. A mentira de Satanás é que se você pudesse ter mais posses, mais prazer, um pouco mais de sabedoria do mundo, então, você seria feliz.

Mas, ouça o rei que excedeu a todos os reis da terra em sabedoria! - "Tudo é vaidade".

A palavra hebraica vaidade usada aqui é “hab ale” que significa "vazio ou vaidade; figurativamente algo transitório e insatisfatório”.

I. A vida sem Deus é vazia, porque a vida é transitória.

- Eclesiastes 1:4 “Uma geração vai-se, e outra geração vem, mas a terra permanece para sempre”.

- Salmos 90:10 “A duração da nossa vida é de setenta anos; e se alguns, pela sua robustez, chegam a oitenta anos, a medida deles é canseira e enfado; pois passa rapidamente, e nós voamos”.

Se você está agora com 35 anos - você tem apenas 12.000 dias restante - Mas isso é um estalar de dedos em comparação com a eternidade. Tiago 4:14b “...Que é a vossa vida? Sois, apenas, como neblina que aparece por instantes e logo se dissipa”.

Então, o que vale a pena na vida?

A verdade é que, se você encontrar a Cristo, você é imediatamente bem sucedido na vida, mas se você tiver tudo o que esse mundo tem a oferecer, e não encontrar Deus através de Cristo, a sua vida é "vazia e insatisfatória".

II. A vida sem Deus é vazia, porque o conhecimento não traz paz.

- Eclesiastes 1:16-17 “Falei comigo mesmo, dizendo: Eis que eu me engrandeci, e sobrepujei em sabedoria a todos os que houve antes de mim em Jerusalém; na verdade, tenho tido larga experiência da sabedoria e do conhecimento. E apliquei o coração a conhecer a sabedoria e a conhecer os desvarios e as loucuras; e vim a saber que também isso era desejo vão”.

A. O conhecimento que não reconhece Deus traz "aflição de espírito".

Por exemplo, os intelectuais do nosso tempo, dizem que em algum momento do passado sem idade, uma única célula viva surgiu por geração espontânea ou casualmente. E a partir desta célula plantas evoluíram gradualmente, multicelulares invertebrados, em seguida, peixes e insetos, em seguida, anfíbios, em seguida, répteis, em seguida, aves e mamíferos e finalmente o homem.

O autor desta teoria se angustiou em seu espírito e disse "por que se as espécies descendem de outras espécies por graduações finas, não estamos em todos os lugares vendo inumeráveis ​​formas de transição? Pela evolução da teoria; inumeráveis ​​formas de transição devem ter existido, por que não as encontramos encaixadas em números incontáveis ​​na crosta da terra?”.

O ponto aqui é que o intelectualismo não traz paz, porque na maior parte ignora a sabedoria de Deus e, portanto, o pecado permanece.

- I Coríntios 1:20-24 “Onde está o sábio? Onde o escriba? Onde o questionador deste século? Porventura não tornou Deus louca a sabedoria deste mundo? Visto como na sabedoria de Deus o mundo pela sua sabedoria não conheceu a Deus, aprouve a Deus salvar pela loucura da pregação os que creem. Pois, enquanto os judeus pedem sinal, e os gregos buscam sabedoria, nós pregamos a Cristo crucificado, que é escândalo para os judeus, e loucura para os gregos, mas para os que são chamados, tanto judeus como gregos, Cristo, poder de Deus, e sabedoria de Deus”.

III. A vida sem Deus é vazia, porque o prazer, a riqueza, e as obras não trazem satisfação duradoura.

A. Prazer: Eclesiastes 2:1 “Disse eu a mim mesmo: Ora vem, eu te provarei com a alegria; portanto goza o prazer; mas eis que também isso era vaidade”.

Salomão teve 700 esposas e 300 concubinas, um palácio, e era o homem mais rico do mundo.

Lembre-se, vaidade significa transitória, insatisfatória. A Bíblia nos diz em Hebreus 11:25 que Moisés escolheu "antes ser maltratado com o povo de Deus, do que desfrutar dos prazeres do pecado por algum tempo"

No final da vida, as coisas que pensávamos ser tão importantes no momento, parecem vazias porque não trouxeram nenhuma satisfação duradoura.

Vamos dar uma olhada cuidadosa em 1 João 2:16-17 – “Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não vem do Pai, mas sim do mundo. Ora, o mundo passa, e a sua concupiscência; mas aquele que faz a vontade de Deus, permanece para sempre”

Quanto de nossas vidas são gastos perseguindo as coisas no versículo 16, mas o versículo 17 nos diz que tudo isso passa.

B. Riqueza e obras.

- Eclesiastes 2:4-11 “Fiz para mim obras magníficas: edifiquei casas, plantei vinhas; fiz hortas e jardins, e plantei neles árvores frutíferas de todas as espécies. Fiz tanques de águas, para deles regar o bosque em que reverdeciam as árvores. Comprei servos e servas, e tive servos nascidos em casa; também tive grandes possessões de gados e de rebanhos, mais do que todos os que houve antes de mim em Jerusalém. Ajuntei também para mim prata e ouro, e tesouros dos reis e das províncias; provi-me de cantores e cantoras, e das delícias dos filhos dos homens, concubinas em grande número. Assim me engrandeci, e me tornei mais rico do que todos os que houve antes de mim em Jerusalém; perseverou também comigo a minha sabedoria. E tudo quanto desejaram os meus olhos não lho neguei, nem privei o meu coração de alegria alguma; pois o meu coração se alegrou por todo o meu trabalho, e isso foi o meu proveito de todo o meu trabalho. Então olhei eu para todas as obras que as minhas mãos haviam feito, como também para o trabalho que eu aplicara em fazê-las; e eis que tudo era vaidade e desejo vão, e proveito nenhum havia debaixo do sol”.

- Eclesiastes 5:10 “Quem ama o dinheiro não se fartará de dinheiro; nem o que ama a riqueza se fartará do ganho; também isso é vaidade”.

- Eclesiastes 5:15 “Como saiu do ventre de sua mãe, assim também se irá, nu como veio; e nada tomará do seu trabalho, que possa levar na mão”.

IV. A vida sem Deus é vazia por causa do pecado

Eclesiastes 7:20 – “Não há homem justo sobre a terra, que faça o bem e não peque”.

A. Este versículo nos diz que o pecado é um mal universal, somos todos afetados por ele.

B. Mas os homens pensam que não serão pegos: Eclesiastes 8:11 – “Porquanto não se executa logo o juízo sobre a má obra, o coração dos filhos dos homens está inteiramente disposto para praticar o mal”.

C. O julgamento virá, portanto, não perca sua juventude e torne a sua vida vazia.

- Eclesiastes 11:9-10 “Alegra-te, mancebo, na tua mocidade, e anime-te o teu coração nos dias da tua mocidade, e anda pelos caminhos do teu coração, e pela vista dos teus olhos; sabe, porém, que por todas estas coisas Deus te trará a juízo. Afasta, pois, do teu coração o desgosto, remove da tua carne o mal; porque a mocidade e a aurora da vida são vaidade”.

- Eclesiastes 12:1 “Lembra-te também do teu Criador nos dias da tua mocidade, antes que venham os maus dias, e cheguem os anos em que dirás: Não tenho prazer neles;”

Conclusão:

Eclesiastes 12:13-14 - Vamos ouvir a conclusão de toda a questão: Teme a Deus e guarda os seus mandamentos, porque isto é o dever de todo homem. Porque Deus há de trazer a juízo todas as obras, até as que estão encobertas, quer sejam boas, quer sejam más.

Receba Deus em sua vida e O obedeça - Porque a sua vida está sendo gravada e será revelada.

Não espere até que você esteja velho, e como Salomão, olhar para trás em uma vida vazia.

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