Brasileira relata tensão em aeroporto de Israel após ofensiva em Gaza

Surpreendida com a escalada de violência entre Israel e Palestina em sua primeira visita à Terra Santa, a fotógrafa paulista Luciana Benaduce, 35 anos, passou por momentos de tensão ao deixar Tel Aviv, o centro econômico israelense, na manhã deste domingo (18), após uma visita de uma semana ao Oriente Médio.


Em entrevista por telefone , a brasileira relatou detalhes dos rígidos procedimentos de segurança a que foi submetida no aeroporto internacional Ben Gurion, o maior de Israel e considerado um dos mais seguros do mundo.


Residindo há dois anos na Holanda, Luciana aproveitou uma viagem de negócios do marido a Israel para conhecer os pontos turísticos do país. O casal desembarcou em Tel Aviv no último domingo (11), três dias antes de militantes palestinos da Faixa de Gaza lançarem foguetes contra a cidade.


O ataque, reivindicado pela Jihad Islâmica, desencadeou uma série de bombardeios entre os dois países. Desde quarta (14), quando teve início a operação “Pilar Defensivo”, 72 palestinos e três israelenses morreram.


Luciana e o marido retornaram a Amsterdam na madrugada deste domingo. A paulista classificou de “surreal” as medidas de seguranças impostas pelo governo de Israel para evitar atentados terroristas no principal aeroporto do país.



O controle da polícia israelense sobre os passageiros do terminal aéreo tem início antes mesmo do ingresso das pessoas no Ben Gurion. Luciana contou que o táxi em que ela e o marido se dirigiram ao aeroporto foi interceptado por policiais nas imediações do terminal para uma revista preliminar.


Assim que o veículo parou, ressaltou a fotógrafa, um policial questionou o nome dela, sua procedência e o destino para onde ela iria viajar. Somente depois de se convencerem de que o casal era realmente turista, as autoridades policiais autorizaram o táxi a seguir para a área de embarque.


Dentro do aeroporto, antes mesmo de fazer o check-in, os passageiros eram submetidos a novo interrogatório. Desta vez, além de responderem às perguntas dos funcionários do terminal aeroviário sobre os motivos da viagem, todos eram obrigados a abrir malas e mochilas para comprovar que não estavam carregando nenhum artefato explosivo.



“Hoje (domingo), no aeroporto, foi algo surreal. Todo mundo que passava tinha de tirar tudo, roupas e equipamentos eletrônicos. Antes de chegar ao raio-x, faziam perguntas como por que vim ao país, se alguém mandou algum presente por meio da minha bagagem, qual a profissão do meu marido”, destacou Luciana, de volta à Holanda.


Realizado o check-in, relatou a fotógrafa, os passageiros ainda tinham de passar por uma última inspeção antes de ingressarem nas aeronaves. Na revista, as bagagens eram mais uma vez abertas e eram vistoriadas por equipamentos de raios-x e dispositivos capazes de identificar produtos inflamáveis.


Os procedimentos de segurança para embarcar no avião levaram cerca de 40 minutos. A brasileira contou que as pessoas que estavam no aeroporto demonstravam estar temerosas com os bombardeios e aparentavam querer sair rápido do país. Segundo ela, os voos que partiam de Israel no final de semana estavam lotados.


“Foi muito bom conhecer Israel, mas foi um alívio retornar para Amsterdam”, desabafou a fotógrafa paulista.


Rotina inabalada
Apesar das medidas adicionais de segurança no aeroporto internacional, a fotógrafa Luciana Benaduce afirmou que a rotina dos israelenses praticamente não sofreu alterações com os bombardeios na Faixa de Gaza. De acordo com a brasileira, a população de importantes cidades do país, como Jerusalém e Tel Aviv, aparentou tranquilidade na maior parte do tempo em que ela esteve no Oriente Médio.


“Não vi pânico nas ruas. Não tinha isso. As pessoas apenas deixam de sair para os bares e restaurantes”, disse.


Assim que os combates entre Israel e Palestina tiveram início, na quarta, amigos israelenses do casal brasileiro tentaram tranquilizá-lo, enfatizando que os bombardeios eram “normais” no país.


A população local, conta Luciana, só passou a demonstrar preocupação com o conflito depois que as Forças Armadas israelenses mataram o líder militar do Hamas durante um ataque aéreo e mísseis palestinos caíram nas proximidades de Jerusalém, considerada uma terra sagrada. A segurança pública na cidade santa foi reforçada depois dos ataques, observou Luciana.


Neste sábado (17), afirmou a fotógrafa de São Paulo, após as sirenes antibomba terem alertado a população de Tel Aviv que um foguete havia sido lançado de Gaza na direção da maior cidade de Israel, a população apenas procurou se manter mais tempo em casa. Mesmo assim, Luciana e o marido decidiram sair à noite para jantar fora.


“O dia mais tenso foi neste sábado, quando deram o toque de recolher. As pessoas tiveram segundos para se esconder. Eu estava chegando à cidade quando as sirenes soaram. O que deu um certo pânico na população é que fazia muitos anos que não acontecia o toque de recolher”, ponderou a brasileira.



Procedimento padrão
A diretora do Ministério do Turismo de Israel no Brasil, Suzan Klagesbrun, afirmou ao G1 nesta segunda (19) que os procedimentos de segurança a que a fotógrafa Luciana Benaduce foi submetida no aeroporto de Tel Aviv neste final de semana fazem parte da rotina do terminal aeroviário.

Segundo a dirigente do ministério israelense, as revistas e entrevistas realizadas no aeroporto internacional Ben Gurion ocorrem também nos principais terminais do mundo. Suzan disse que mesmo ela, que é cidadã de Israel, também tem de passar pela inspeção das autoridades policiais nos veículos, antes de chegar ao aeroporto.

“Vão me parar para checar quem eu sou. O aeroporto é um local sensível. Param todo mundo”, destacou a diretora.

Suzan Klagesbrun ressaltou ainda que, provavelmente, a fotógrafa paulista e o marido tiveram de abrir suas malas para os funcionários do terminal aéreo porque algum objeto da bagagem deles deve ter chamado a atenção dos modernos equipamentos de inspeção instalados no aeroporto de Tel Aviv.

De acordo com a chefe local do Ministério do Turismo de Israel, os dispositivos de segurança existentes no Ben Gurion são capazes de revistar as bagagens mesmo fechadas. Quando identificam algo suspeito, observou Suzan, os funcionários são orientados a pedir que os passageiros abram suas malas e expliquem a origem de objetos não-identificados.

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Salmos 51:10

Postado por Aldenir Araujo , às sábado, novembro 17, 2012

Texto: Salmos 51:10

Introdução:

O Salmo 51 é um dos poucos Salmos onde nos é apresentado o contexto histórico. A inscrição diz: "Salmo de Davi, quando o profeta Natã veio ter com ele, depois de haver ele possuído Bate-Seba" Que identifica claramente para nós o incidente do qual este salmo surgiu.

Foi o momento em que Davi se envolveu no duplo pecado de adultério e assassinato, enquanto ele era rei. Ele andou com Deus por muitos anos. Ele ganhou uma reputação como um profeta, um homem que entendia as coisas profundas de Deus, ele se estabeleceu como o líder espiritual de seu povo. Então, de repente, no final do seu reinado, ele se envolveu neste terrível pecado.

O interessante é que o próprio Davi registra este pecado para nós. Deve ter sido uma experiência dolorosamente humilhante para o rei. Você se lembra da história. Ele estava no terraço do palácio um dia, quando o exército tinha ido para a batalha, e ele viu uma linda mulher tomando banho. Sua paixão foi despertada e ele enviou alguns mensageiros e ordenou que ela fosse trazida para ele. Ele entrou em um relacionamento adúltero com ela, porque ela era uma mulher casada. Seu marido, um soldado do exército de Davi, estava fora lutando por seu rei.

Mais tarde, quando Davi soube que ela estava esperando um filho, ele entrou em pânico e tentou encobrir suas ações. Ele ordenou que o marido, Urias, fosse enviado da batalha para casa, esperando que ele fosse dormir com sua mulher, então a criança, ser aceito como sua. Mas Urias era um soldado fiel, comprometido com a batalha, e ainda que ele voltou para casa cumprindo às ordens do rei, ele não entrou em sua própria casa, mas dormia com os soldados no palácio e voltou para a batalha no dia seguinte.

Davi sabia que, em última análise o seu pecado seria descoberto; então ele deu outro passo. Isso é sempre o que o pecado faz - leva-nos mais e mais fundo, mais longe do que jamais pretendíamos ir. Antes que o rei desse conta, ele se viu forçado a uma tentativa desesperada de encobrir seu mal. Ele ordenou que Urias, o marido, fosse colocado na frente da batalha, onde ele iria certamente ser morto. E quando a notícia da morte de Urias chegou o rei Davi sentiu que estava fora do gancho, ele havia coberto com segurança o seu pecado. Mas sua consciência continuou a incomodá-lo.

No Salmo 32 Davi registra como ele se sentiu durante esse tempo terrível, quando ele estava tentando encobrir seu pecado. Ele disse: "Enquanto guardei silêncio, consumiram-se os meus ossos pelo meu bramido durante o dia todo" (Salmo 32:3). Por cerca de um ano, ele tentou viver com a consciência pesada.

A culpa que sentia tornou-se quase insuportável.

Então, Deus enviou um profeta para Davi. Deus amava este rei, o amava demais para deixá-lo continuar encobrindo e prejudicando a si mesmo e todo seu reino por este pecado oculto. Então, Deus enviou o profeta Natã a Davi.

Quando Davi foi confrontado, ele reconheceu o terrível pecado que cometera. Ele caiu sobre o seu rosto diante de Deus e da experiência da confissão veio esse belo quinquagésimo primeiro Salmo. Há várias coisas que eu quero que percebamos enquanto nos concentramos no versículo 10, onde Davi escreve:

"Cria em mim, ó Deus, um coração puro, e renova em mim um espírito inabalável" (Salmo 51:10).

I. Há uma necessidade de limpeza em nossas vidas

O problema com a nossa relação com Deus é o seguinte. Deus diz: "Leve uma vida limpa", e nós, "Espere um minuto, isso é um problema”. Porque, como disse Paulo em Romanos 3:23: "Todos pecaram e estão destituídos da glória de Deus" E porque todos nós pecamos, todos nós precisamos de perdão.

O conceito de perdão, de ser justificado diante de Deus, é retratado na Bíblia, em muitas maneiras diferentes, às vezes como um novo nascimento, às vezes, como o pagamento de uma dívida, por vezes, como o rompimento de uma cadeia pesada.

Mas o quadro de perdão que Davi usa aqui é talvez a imagem mais comum em toda a palavra de Deus - ele descreve como uma purificação. "Cria em mim, ó Deus, um coração puro" Alguns versos antes, ele escreveu, "Lava-me completamente do meu pecado, e purifica-me do meu pecado" (Salmo 51:2). E então, no versículo 7, "Purifica-me com hissopo, e ficarei limpo; lava-me, e ficarei mais branco do que a neve" (Salmo 51:7).

Você vê, o pecado é sujo, é sujo, ele manchas nossas vidas. Isaías coloca desta forma: "Mas todos nós somos como o imundo, e todas as nossas justiças são como trapo da imundícia..." (Isaías 64:6).

E há a necessidade que temos de ser purificado. Assim, Davi diz: "Purifica-me, limpa-me, lava-me" As palavras que ele usa implicam uma lavagem completa. E quase se pode imaginar uma mãe com a criança no tanque esfregando-o até a sua pele, literalmente brilha e guinchos, limpando atrás das orelhas, se livrando de cada sujeira. Davi diz: "Deus, que é o que eu quero que você faça por mim. Eu me sujei. Eu estive fora, brincando com algumas coisas que eu não deveria ter brincado, e eu estou coberto de sujeira. Eu preciso que o Senhor me limpe”.

É uma imagem comum na Bíblia. Em Ezequiel 36:25, Deus diz a Judá: "Então aspergirei água pura sobre vós, e ficareis purificados; de todas as vossas imundícias, e de todos os vossos ídolos, vos purificarei"

Ananias disse a Saulo em Atos 22:16 "Agora por que te demoras? Levanta-te, batiza-te e lava os teus pecados, invocando o seu nome"

"Mas se andarmos na luz, como ele na luz está, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus, seu Filho, nos purifica de todo pecado" (I João 1:7)

Há uma necessidade em nossas vidas de limpeza.

II. A limpeza deve começar no coração

Davi não diz, "Mude a maneira como eu me comporto" Ele diz: "Mude o meu coração" Não é que o nosso comportamento não é importante. É que nós temos que começar no coração. Podemos passar por todos os movimentos certos, sem o nosso coração estar certo, mas se o coração está bem, tudo vai estar no lugar.

É por isso que no Sermão do Monte, Jesus diz: "Eu não quero que você se sente todo orgulhoso só porque você nunca matou ninguém. Eu quero saber o que está em seu coração. E eu não quero que você pense que você é alguém especial só porque você nunca cometeu adultério. Vamos dar uma olhada no que está em seu coração"

Assim, Davi diz: "Mesmo se eu nunca cometer assassinato ou adultério de novo em toda a minha vida, ainda há algo aqui que é um problema. Então, Deus, eu quero que você limpe meu coração. Eu quero limpar as coisas que eu penso, minhas prioridades, meu desejo de servi-lo - Tudo isso"

Em Efésios 4, Paulo fala sobre a mudança em nossas vidas que deve ter lugar quando nos tornamos cristãos. Ele chama isso de despojar o velho e vestir-se do novo homem. Viver como um novo homem envolve coisas como dizer a verdade e não roubar, coisas que às vezes fazemos. Mas note como ele começa esta seção:

"a despojar-vos, quanto ao procedimento anterior, do velho homem, que se corrompe pelas concupiscências do engano; a vos renovar no espírito da vossa mente; e a vos revestir do novo homem, que segundo Deus foi criado em verdadeira justiça e santidade" (Efésios 4:22-24)

Eu quero que você perceba na frase em particular, “a vos renovar no espírito da vossa mente".

Paulo continua a dizer: "Assim é como você deve agir como cristão. E a razão pela qual você deveria agir desta maneira é porque você foi ensinado a ser novo em seu coração" É onde a limpeza precisa começar.

III. Deus cria o coração limpo

Davi não se oferece para fazer isso sozinho. Na verdade, ele sabe que não pode. E quando Davi diz: "Cria em mim, ó Deus, um coração puro", ele volta para a linguagem da própria criação nos primeiros capítulos do Gênesis. A palavra "criar" usada aqui no Salmo 51 é a mesma palavra hebraica usada em Gênesis. Na verdade, é uma palavra usada apenas de Deus na Bíblia. Isso significa criar algo do nada. Os seres humanos podem moldar, organizar ou reformar coisas. Mas os seres humanos não podem criar nada, no verdadeiro sentido da palavra. Não podemos trazer à existência algo que nunca existiu antes.

Na semana passada, eu li uma história sobre um grupo de cientistas que se reuniram um dia e decidiram que o homem percorreu um longo caminho e Deus não era mais necessário. Então, eles escolheram um cientista para ir e dizer a Deus que eles não precisavam mais dele.

O cientista se aproximou de Deus e disse: "Deus, nós decidimos que não precisamos mais de você. Chegamos ao ponto que podemos clonar pessoas e fazer muitas coisas milagrosas”.

Deus ouviu pacientemente e gentilmente o homem e depois que o cientista terminou de falar, Deus disse: "Muito bem, e que tal, fazermos um concurso de criar homem". O cientista respondeu: “OK, ótimo”!

Deus acrescentou: "Agora, nós vamos fazer isso assim como eu fiz nos dias antigos com Adão" O cientista disse: "Claro, não há problema", e inclinou-se e agarrou um punhado de terra.

Deus apenas olhou para ele e disse: "Não, não, não. Você vai criar o seu próprio barro”.

O ponto é que, mesmo que o homem possa chegar ao ponto em que ele acha que pode estar no nível de Deus, ele não chega nem perto. Somente Deus tem o poder de falar e trazer o mundo a existência. Só Deus pode criar.

Portanto, não é surpreendente que, quando Davi quer um coração limpo, ele diz: "Cria em mim, ó Deus, um coração puro" Porque, eu não tenho o poder de criar um coração limpo. E você não também não tem esse poder. Salomão disse: “Quem pode dizer: Purifiquei o meu coração, limpo estou de meu pecado?" (Provérbios 20:9).

A resposta é óbvia. Nenhum de nós pode dizer isso. Só Deus tem a capacidade de pegar um coração do pecado e purificá-lo e limpá-lo.

As pessoas tentam lidar com sua culpa em uma série de maneiras diferentes. Alguns tentam encobri-la com um monte de boas obras, pensando: "Se eu fizer obras suficientes, posso equilibrar a balança a meu favor" Mas as boas ações não te livram da culpa. Em Rosh Hashaná (Ano Novo judaico) é habitual os judeus irem ao mar, orar, e jogar migalhas de pão para a água, para que os peixes possam comer simbolicamente seus pecados. Mas isso não vai tirar a culpa.

Só o que Deus fez por nós através do sacrifício que Jesus ofereceu na cruz pode tirar o pecado e a culpa e a vergonha. Cria em mim, ó Deus, um coração puro.

IV. Temos de ter uma atitude que permita Deus mudar o nosso coração

Sim, Deus é o único que pode criar um coração limpo, então pode haver alguns que têm a ideia: "Bem, vamos apenas sentar e esperar Deus fazer isso!”.

Observe como Davi se preparou antes de ele pedir a Deus para criar nele um coração puro:

1. Houve contrição.

"O sacrifício aceitável a Deus é o espírito quebrantado; ao coração quebrantado e contrito não desprezarás, ó Deus" (Salmo 51:17). Davi era verdadeiramente contrito.

Estar contrito significa estar ciente de nossa condição espiritual. Isso significa que o nosso interior é esmagado com um sentido de sua culpa. Isso não significa apenas se sentir mal ou com remorso sobre o pecado. Isso significa que temos uma genuína e profunda tristeza para nossa rebelião contra Deus e um desejo determinado de fazer de forma diferente.

A nossa tendência é a de racionalizar ou explicar ou desculpar ou defender ou justificar o nosso pecado. Um coração contrito não procura culpar as circunstâncias ou outras pessoas ou Deus pelo próprio fracasso. Você não vê Davi culpar Deus ou Bate-Seba: "Senhor, se você não tivesse me feito rei eu não estaria andando no terraço do palácio. E, além disso, você viu o que ela não estava usando?”.

E ainda ouvimos esse tipo de coisa o tempo todo. "Se você estivesse casada com esse idiota, você trapacearia, também", ou "Não é minha culpa, o chefe é tão mesquinho que eu tenho que roubar da empresa para sobreviver", Ou "Se eu não tivesse vizinhos tão terríveis, eu não iria perder tanto a calma”.

Se esperarmos ter um coração limpo, deve haver contrição.

2. Houve confissão

"Pois eu conheço as minhas transgressões, e o meu pecado está sempre diante de mim. Contra ti, contra ti somente, pequei, e fiz o que é mau diante dos teus olhos...” (Salmo 51:3-4a).

Há dois lados para a confissão de Davi. Primeiro de tudo, ele confessou a si mesmo. Ele disse, "Eu sei que eu pequei. Eu não posso negá-lo ou fugir dele ou esquecê-lo. Eu reconheço o que eu fiz”.

Então ele confessou o seu pecado a Deus, "Contra ti, contra ti somente, pequei". Junto com sua admissão da culpa está uma confissão de justiça de Deus, o direito de Deus de julgá-lo pelo seu pecado. Davi não faz apelo por clemência, nenhuma afirmação de que Deus é muito duro com ele, não há recurso para uma sentença leve. Simplificando, ele diz: "Você está certo, eu estou errado”.

A confissão genuína exige que levemos o pecado tão a sério quanto Deus leva. Não é apenas um deslize, um erro. Nós precisamos ter a atitude correta para com o pecado - um ódio, um nojo. E nós precisamos determinar se afastar do nosso pecado.

Salomão disse: "O que encobre seus pecados não prosperará, mas o que os confessa e deixa alcançará misericórdia" (Provérbios 28:13).

Aqui no Salmo 51 está um reconhecimento franco e cheio de pecado. Davi diz: "Eu conheço os meus pecados, eu não estou tentando encobri-los. Eles estão sempre diante de mim, esse ato duplo de adultério e assassinato. Que eu sou culpado" Ele não tenta encobri-los ou culpar a Deus por eles. Ele diz: "Não é culpa sua, Deus, é minha culpa”.

Essa é uma razão pela quais muitos não podem encontrar o perdão pelos seus pecados. Eles sofrem há anos com a consciência pesada, porque eles não estão dispostos a vir para o lugar onde eles reconhecem o seu pecado. Eles se recusam a chamá-lo como Deus o chama. Eles se recusam a ser honestos com eles mesmos e com Deus. Mas nunca podemos ser perdoados enquanto fazemos isso, a primeira etapa no processo do perdão é um reconhecimento do pecado.

Conclusão:

"Cria em mim, ó Deus, um coração puro”.

A parte mais bonita da história é que Deus fez isso por Davi e ele está disposto a fazer o mesmo por qualquer um de nós. Deus se deleita em ter a oportunidade de perdoar. E quando ele perdoa, ele não continuar a mantê-lo sobre nossas cabeças.

Às vezes, temos mais dificuldade em perdoar a nós mesmos do que Deus. Às vezes sentimos sobrecarregados com o peso da culpa por muito tempo depois que Deus removeu o fardo do pecado. Precisamos seguir as instruções de Deus para encontrar perdão, então confiar que Deus cumpriu a sua promessa de perdoar. Tenha conforto nestas palavras:

"Quanto o oriente está longe do ocidente, tanto tem ele afastado de nós as nossas transgressões" (Salmo 103:12)

Esta noite, pode haver alguém neste lugar com a necessidade da purificação que Deus oferece.

"Portanto, se alguém está em Cristo, nova criatura é, as coisas velhas já passaram, eis que tudo se fez novo" (2 Coríntios 5:17)

Pr. Aldenir Araújo

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O vazio da vida sem Deus

Postado por Aldenir Araujo , às quinta-feira, novembro 15, 2012

O vazio da vida sem Deus

Texto: Eclesiastes 1:2 - 12:14

Introdução:

Sobre os caminhos do homem, Salomão falou com autoridade. I Reis 10:23 “Assim, o rei Salomão excedeu a todos os reis da terra, tanto em riquezas como em sabedoria”.

1. Salomão tinha o poder e a posição para tentar tudo o que seu coração desejasse.

2. A mentira de Satanás é que se você pudesse ter mais posses, mais prazer, um pouco mais de sabedoria do mundo, então, você seria feliz.

Mas, ouça o rei que excedeu a todos os reis da terra em sabedoria! - "Tudo é vaidade".

A palavra hebraica vaidade usada aqui é “hab ale” que significa "vazio ou vaidade; figurativamente algo transitório e insatisfatório”.

I. A vida sem Deus é vazia, porque a vida é transitória.

- Eclesiastes 1:4 “Uma geração vai-se, e outra geração vem, mas a terra permanece para sempre”.

- Salmos 90:10 “A duração da nossa vida é de setenta anos; e se alguns, pela sua robustez, chegam a oitenta anos, a medida deles é canseira e enfado; pois passa rapidamente, e nós voamos”.

Se você está agora com 35 anos - você tem apenas 12.000 dias restante - Mas isso é um estalar de dedos em comparação com a eternidade. Tiago 4:14b “...Que é a vossa vida? Sois, apenas, como neblina que aparece por instantes e logo se dissipa”.

Então, o que vale a pena na vida?

A verdade é que, se você encontrar a Cristo, você é imediatamente bem sucedido na vida, mas se você tiver tudo o que esse mundo tem a oferecer, e não encontrar Deus através de Cristo, a sua vida é "vazia e insatisfatória".

II. A vida sem Deus é vazia, porque o conhecimento não traz paz.

- Eclesiastes 1:16-17 “Falei comigo mesmo, dizendo: Eis que eu me engrandeci, e sobrepujei em sabedoria a todos os que houve antes de mim em Jerusalém; na verdade, tenho tido larga experiência da sabedoria e do conhecimento. E apliquei o coração a conhecer a sabedoria e a conhecer os desvarios e as loucuras; e vim a saber que também isso era desejo vão”.

A. O conhecimento que não reconhece Deus traz "aflição de espírito".

Por exemplo, os intelectuais do nosso tempo, dizem que em algum momento do passado sem idade, uma única célula viva surgiu por geração espontânea ou casualmente. E a partir desta célula plantas evoluíram gradualmente, multicelulares invertebrados, em seguida, peixes e insetos, em seguida, anfíbios, em seguida, répteis, em seguida, aves e mamíferos e finalmente o homem.

O autor desta teoria se angustiou em seu espírito e disse "por que se as espécies descendem de outras espécies por graduações finas, não estamos em todos os lugares vendo inumeráveis ​​formas de transição? Pela evolução da teoria; inumeráveis ​​formas de transição devem ter existido, por que não as encontramos encaixadas em números incontáveis ​​na crosta da terra?”.

O ponto aqui é que o intelectualismo não traz paz, porque na maior parte ignora a sabedoria de Deus e, portanto, o pecado permanece.

- I Coríntios 1:20-24 “Onde está o sábio? Onde o escriba? Onde o questionador deste século? Porventura não tornou Deus louca a sabedoria deste mundo? Visto como na sabedoria de Deus o mundo pela sua sabedoria não conheceu a Deus, aprouve a Deus salvar pela loucura da pregação os que creem. Pois, enquanto os judeus pedem sinal, e os gregos buscam sabedoria, nós pregamos a Cristo crucificado, que é escândalo para os judeus, e loucura para os gregos, mas para os que são chamados, tanto judeus como gregos, Cristo, poder de Deus, e sabedoria de Deus”.

III. A vida sem Deus é vazia, porque o prazer, a riqueza, e as obras não trazem satisfação duradoura.

A. Prazer: Eclesiastes 2:1 “Disse eu a mim mesmo: Ora vem, eu te provarei com a alegria; portanto goza o prazer; mas eis que também isso era vaidade”.

Salomão teve 700 esposas e 300 concubinas, um palácio, e era o homem mais rico do mundo.

Lembre-se, vaidade significa transitória, insatisfatória. A Bíblia nos diz em Hebreus 11:25 que Moisés escolheu "antes ser maltratado com o povo de Deus, do que desfrutar dos prazeres do pecado por algum tempo"

No final da vida, as coisas que pensávamos ser tão importantes no momento, parecem vazias porque não trouxeram nenhuma satisfação duradoura.

Vamos dar uma olhada cuidadosa em 1 João 2:16-17 – “Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não vem do Pai, mas sim do mundo. Ora, o mundo passa, e a sua concupiscência; mas aquele que faz a vontade de Deus, permanece para sempre”

Quanto de nossas vidas são gastos perseguindo as coisas no versículo 16, mas o versículo 17 nos diz que tudo isso passa.

B. Riqueza e obras.

- Eclesiastes 2:4-11 “Fiz para mim obras magníficas: edifiquei casas, plantei vinhas; fiz hortas e jardins, e plantei neles árvores frutíferas de todas as espécies. Fiz tanques de águas, para deles regar o bosque em que reverdeciam as árvores. Comprei servos e servas, e tive servos nascidos em casa; também tive grandes possessões de gados e de rebanhos, mais do que todos os que houve antes de mim em Jerusalém. Ajuntei também para mim prata e ouro, e tesouros dos reis e das províncias; provi-me de cantores e cantoras, e das delícias dos filhos dos homens, concubinas em grande número. Assim me engrandeci, e me tornei mais rico do que todos os que houve antes de mim em Jerusalém; perseverou também comigo a minha sabedoria. E tudo quanto desejaram os meus olhos não lho neguei, nem privei o meu coração de alegria alguma; pois o meu coração se alegrou por todo o meu trabalho, e isso foi o meu proveito de todo o meu trabalho. Então olhei eu para todas as obras que as minhas mãos haviam feito, como também para o trabalho que eu aplicara em fazê-las; e eis que tudo era vaidade e desejo vão, e proveito nenhum havia debaixo do sol”.

- Eclesiastes 5:10 “Quem ama o dinheiro não se fartará de dinheiro; nem o que ama a riqueza se fartará do ganho; também isso é vaidade”.

- Eclesiastes 5:15 “Como saiu do ventre de sua mãe, assim também se irá, nu como veio; e nada tomará do seu trabalho, que possa levar na mão”.

IV. A vida sem Deus é vazia por causa do pecado

Eclesiastes 7:20 – “Não há homem justo sobre a terra, que faça o bem e não peque”.

A. Este versículo nos diz que o pecado é um mal universal, somos todos afetados por ele.

B. Mas os homens pensam que não serão pegos: Eclesiastes 8:11 – “Porquanto não se executa logo o juízo sobre a má obra, o coração dos filhos dos homens está inteiramente disposto para praticar o mal”.

C. O julgamento virá, portanto, não perca sua juventude e torne a sua vida vazia.

- Eclesiastes 11:9-10 “Alegra-te, mancebo, na tua mocidade, e anime-te o teu coração nos dias da tua mocidade, e anda pelos caminhos do teu coração, e pela vista dos teus olhos; sabe, porém, que por todas estas coisas Deus te trará a juízo. Afasta, pois, do teu coração o desgosto, remove da tua carne o mal; porque a mocidade e a aurora da vida são vaidade”.

- Eclesiastes 12:1 “Lembra-te também do teu Criador nos dias da tua mocidade, antes que venham os maus dias, e cheguem os anos em que dirás: Não tenho prazer neles;”

Conclusão:

Eclesiastes 12:13-14 - Vamos ouvir a conclusão de toda a questão: Teme a Deus e guarda os seus mandamentos, porque isto é o dever de todo homem. Porque Deus há de trazer a juízo todas as obras, até as que estão encobertas, quer sejam boas, quer sejam más.

Receba Deus em sua vida e O obedeça - Porque a sua vida está sendo gravada e será revelada.

Não espere até que você esteja velho, e como Salomão, olhar para trás em uma vida vazia.

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A cobertura da mídia sobre a guerra em redes sociais

O impacto da informação sobre a guerra em redes sociais (em castelhano) era previsível. As tendências de pensamento, podem ser agrupadas como "direita" ou "esquerda", geralmente redefinir como "a favor" ou "contra" Israel. Por outro lado, como "Gaza solidariedade" ou "solidariedade com Israel".
Como de costume, em geral, com as redes sociais (principalmente Facebook e Twitter), o nível de diálogo é quase nula e quando debates ocorrem quase sempre a defender-se narcisicamente posição além da situação atual da guerra. Somente o estado de guerra não mudar essa lógica narcisista (que exerce uma demarcação amigo-inimigo), mas fortalece, jogando, principalmente inconscientes, a mesma guerra por computador. Pessoas de esquerda não imagine capturar o paradoxo de ser o porta-voz do computador demonizadora propaganda Israel do terrorista fascista organização islâmica Hamas (vale os três adjetivos que caracterizam bem, porque há três aspectos que são esquecidos).


As pessoas que imaginam liberal ou defensores de Israel, muitas vezes caem demonização que se estendem a figura do inimigo e ampliar os grupos humanos ou religiosos que não estão envolvidos no conflito. Assim, o inimigo não é mais o Hamas, mas "árabes", "Islã", "os palestinos", ampliando sua "guerra" escala civilizacional que flerta com a idéia de genocídio como uma solução.
É claro que existem pessoas equilibradas nos dois campos ideológicos, mas eles são poucos e suas vozes inédito. dá é também o caso de muitos imigrantes hispânicos em Israel que têm amigos ou conhecidos de seus países de origem (como o autor desta nota), publicações são agressivos em suas paredes, ou publicado sem legendas, fotos ou itens de danos que Israel fez em Gaza (como se qualquer guerra não prejudicaria o outro

parte envolvida, e de alguma forma, inconscientemente, buscam a sentir culpa e responsabilidade para com aqueles que vivem em uma área que precisa ser defendido de ataques).Ele também dá a ausência dolorosa de certas pessoas conhecidas não ter sensibilidade para perguntar como um está na zona de conflito.
Há uma notável ausente nesta esfera escura virtual inteiro (que é o modus vivendi que continua fora dispositivos de computação), e é chamado pela paz, contra a guerra, sem incorrer em defesas individuais contra os outros. O problema é político, não militar.
Israel tem direito de se defender, mas o paradoxo é que não fazer uma guerra contra o Hamas, como ele vai se acalmar após a destruição do estoque e assassinato, uma, duas, ou cinco anos, ea coisa continua ciclicamente . Em uma guerra clássica, o objetivo é ganhar (conquistar um território, por exemplo). Hamas declararam guerra a Israel para sempre (na verdade, em seu Estatuto Social), governa a Faixa de Gaza através da força, expondo sua população, com os estoques e lançadores de topo de seus edifícios. Em sua guerra, é praticamente impossível, dada a desproporção de forças, a derrota de Israel, que em termos práticos não é uma "guerra" táticas clássicas para a vitória, mas o uso da morte e terror para desmoralizar o inimigo, e com a vantagem que lhe dá condição minoritária estratégica permite, só propaganda, que as pessoas sensíveis e ideologias progressistas simpatizar com eles milhares de quilômetros de distância.
Deve haver uma maneira de parar a situação "eterna" entre o terrorismo e defesa intercalados com ataques de retaliação, desarmar a figura do inimigo e permitir a interação, e os países e as pessoas que têm muitos problemas, mas pelo menos eles podem viver sozinho, deve começar canais abertura acabar com a violência no Oriente Médio e na África, deixando de lado o cinismo e apoio das partes interessadas.

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Israel moviliza 75 mil soldados para defender Jerusalén

O Governo aprovou a mobilização de 75.000 reservistas para Pilar operação defensiva, um sinal de uma iminente operação terrestre na Faixa de Gaza.

A aprovação ocorreu durante a sua reunião em Tel Aviv os nove ministros mais importantes do governo, em consulta por telefone com todos os membros do Conselho de Ministros.

A aprovação foi a pedido do ministro da Defesa, Ehud Barak, para "ampliar a participação das reservas para além dos aprovados", quando eram 30 000.

O 75000 é o maior número de reservistas mobilizados no país em décadas, bem acima do built-guerra contra o Hezbollah grupo terrorista xiita libanês em 2006 e Operação Chumbo Fundido contra o Hamas na Faixa de Gaza, dois anos mais tarde.

Até ontem haviam sido mobilizados na prática, cerca de 20 000, mas de milhares de soldados chegou ontem à noite e estão chegando durante o dia.

Um soldado disse que "as bases são todo vazio" para deslocar forças para a fronteira.

Apesar da autorização, o comentarista militar

Canal de TV 10, Alon Ben David, insistiu em que "você não vê uma situação com 70.000 soldados em Gaza", uma figura que, em sua opinião seria necessário apenas para derrubar o governo do movimento fundamentalista islâmico Hamas no poder no Faixa de Gaza desde 2007.
Por enquanto, ele disse, "isso não é um dos objectivos definidos para a operação."
A possível mudança de posições do governo devido aos ataques recentes de organizações terroristas palestinas, com mísseis de fabricação iraniana, contra as grandes cidades do centro de Israel, incluindo Tel Aviv e Jerusalém.
Nem foi atingido por foguete bater no mar ou a poucos quilômetros, mas o alto comando eo governo considerou inaceitável que estão na faixa de mísseis de longo alcance, que Israel vê como uma "ameaça estratégica".
Enquanto aguarda a decisão do governo, as Forças de Defesa de Israel informou que a região em torno de Gaza foi declarada "zona militar" e as estradas estão cortadas, outra indicação de uma operação iminente "ou, talvez, uma medida de pressão" para convencer o Hamas a cessar seus ataques, comentaristas dizem. EFE e Aurora

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Israel adia incursão terrestre em Gaza para dar tempo para a negociação

O governo decidiu adiar o início de uma incursão terrestre na Faixa de Gaza para dar tempo para os esforços de mediação e negociações exaustivas destinadas a alcançar um cessar-fogo.

A decisão foi tomada pelo Gabinete de Segurança, composto por nove ministros, que analisaram se eles aceitaram a proposta trégua egípcio ou apostar em outras opções "Pilar Defensiva" ofensa em Gaza.

Após a reunião não houve declarações oficiais, mas aprendi que a decisão de adiar a entrada por terra na faixa é devido à forte pressão que está recebendo o governo de Benjamin Netanyahu, especialmente Washington, para encontrar uma solução para o conflito no Gaza.

A operação militar entrou na sua sétimo dia e já deixaram um saldo de mais de uma centena de palestinos mortos - metade mil terroristas foram feridos em Gaza, e três civis israelenses mortos por um foguete desde o início, na quarta-feira .

Neste contexto, o secretário geral da ONU, Ban Ki-moon vai chegar hoje no país, onde se reunirá com Netanyahu e Shimon Peres Presidente, antes de

mover-se para a Cisjordânia cidade de Ramallah para conversações com o presidente da Autoridade Palestina, Mahmoud Abbas.
Além disso, a secretária de Estado Hillary Clinton deve chegar hoje à região para apoiar os esforços internacionais de mediação e se reunir com o primeiro-ministro eo presidente palestino.
Egito espera que Israel e os palestinos militante islâmico Hamas chegar a um cessar-fogo nas próximas 72 horas, segundo uma fonte dos serviços secretos egípcios.
A fonte, que pediu anonimato, disse que uma reaproximação entre os dois lados sobre a proposta de cessar-fogo de uma delegação israelense para órgão de inteligência egípcio.
Israel favorece uma trégua duradoura e que o Cairo é o garante do cumprimento, enquanto que os grupos terroristas palestinos, liderados pelo Hamas, exigindo o fim de ataques direccionados eo levantamento do bloqueio a Gaza.
O Governo espera que o Egito opera um cessar-fogo de 24 ou 48 horas antes da entrada em vigor de qualquer acordo.
Enquanto isso, o canal árabe Al Arabiya relatou que facções terroristas palestinas estão perto de chegar a um acordo de cessar-fogo em algumas horas e que os preparativos para a sua assinatura e estão ocorrendo no Cairo.
A informação não foi confirmada por qualquer outra fonte. EFE e Aurora

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Hamas lançou foguetes que caíram em Belém Jerusalém

O grupo terrorista islâmico Hamas dispararam foguetes - pela segunda vez desde o início da operação de Pilar Defensiva - que caiu nas proximidades de Jerusalém.

As sirenes do sistema de alarme foram ouvidos no início da capital pouco antes de 14:25 horas. Dois foguetes caiu em uma área aberta perto da cidade de Belém, localizado a 8 quilômetros ao sul de Jerusalém, na Cisjordânia (Judéia e Samaria).

Não houve feridos ou danos.

Hamas reivindicou a responsabilidade pelo ataque.

Enquanto isso, o Israel Defense Forces (IDF) lançou uma série de

alvo acções de retaliação na Faixa de Gaza, bombardeando as células terroristas e 1130 dispositivos ocultos lançadores de foguetes em Gaza.
Em um dos ataques de artilharia foi atingido célula responsável por lançar foguetes contra a região de Jerusalém.
O porta-voz militar disse que foi atacado uma casa usada como um antro de uma Hamas. Enquanto veículos blindados e unidades de artilharia continuar a abrir fogo direto contra alvos do Hamas.
Esta manhã a sério uma barragem de foguetes e morteiros feriu um oficial da reserva do regimento de tanques, perto da fronteira com Gaza. A vítima foi levada ao Hospital Soroka, em Beer Sheva.

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